default_mobilelogo
 Panik (prow. Szirak, Armenia), 2019 r.

Odmawiać różaniec bowiem to nic innego, jak kontemplować z Maryją oblicze Chrystusa. (św. Jan Paweł II)
Մարիամի հետ՝ աղօթել Քրիստոսին (Սբ. Յովհաննէս Պօղոս Բ.) 

W katolickim Kościele, również w Armenii, w maju odbywają się nabożeństwa i procesje poświęcone Najświętszej Marii Pannie, odmawia się różaniec. W ormiańskim Kościele nie ma tradycji oddzielnego "miesiąca różańcowego" (w łacińskim - październik).

Nabożeństwo majowe znane było na Wschodzie już w V wieku. W Kościele zachodnim w I tysiącleciu maj jako miesiąc Maryi święcono raczej sporadycznie. Dopiero na przełomie XIII i XIV w. powstał pomysł, aby miesiąc ten poświęcić Maryi. W roku 1549 ukazała się w Niemczech książeczka pod tytułem Maj duchowy, gdzie po raz pierwszy maj został nazwany miesiącem Maryi. Papież Paweł VI w encyklice Mense maio podkreślił, że miesiąc maj jest poświęcony Matce Bożej. 
Maj w Kościele katolickim jest miesiącem szczególnie poświęconym Matce Bożej. Przez cały miesiąc odprawiane są nabożeństwa majowe, które są najbardziej popularną formą czci Matki Bożej w tym czasie. Centralną częścią nabożeństwa majowego jest Litania Loretańska, jeden ze wspaniałych hymnów na cześć Maryi. 
W Polsce nabożeństwa majowe swoją tradycją sięgają połowy XIX wieku, najczęściej odprawiane są w kościołach, ale również przy krzyżach, figurach i przydrożnych kapliczkach.
Ormiańskokatolickie parafie w Armenii zapraszają swoich wiernych do wspólnej majowej modlitwy. Np. w kaplicy Seminarium pw. Świętych Archaniołów w Erywaniu będzie odprawiana codziennie od 2 do 31 maja o godz. 19.00 (17.00 czasu polskiego), rozpocznie się w niedziele 1 maja o godz. 11.00 (9.00 czasu polskiego), i modlitwa ta będzie transmitowana na facebooku.

» Historia różańca            » O nabożeństwach majowych (brewiarz.pl)
jak modlić się na różańcu (art. w j.ormiańskim)

 

27 kwietnia 2022 r. mija osiem lat od kanonizacji dwóch papieży: Jana Pawła II i Jana XXIII. Papież Polak dołączył do grona świętych dziewięć lat po swojej śmierci oraz trzy lata po beatyfikacji. Uroczystość ta, podobnie jak Jego beatyfikacja w 2011 roku, odbyła się w Niedzielę Miłosierdzia Bożego. To święto ustanowił Jan Paweł II w 2000 roku, podczas kanonizacji siostry Faustyny, orędowniczki Bożego Miłosierdzia.

Kanonizacja Jana Pawła II – 27 kwietnia 2014 r. – skończyła drogę na ołtarze papieża, który za życia przywiązywał ogromną wagę do świętości. W ciągu swego długiego pontyfikatu beatyfikował i kanonizował więcej błogosławionych i świętych niż jego wszyscy poprzednicy od końca XVI wieku razem wzięci.
Proces kanonizacyjny rozpoczął się nieoficjalnie tuż po beatyfikacji. 5 lipca 2013 papież Franciszek oficjalnie uznał, że za sprawą bł. Jana Pawła II została cudownie uzdrowiona Kostarykanka Floribeth Mora Diaz. 30 września tego samego roku papież ogłosił, że Jan XXIII i Jan Paweł II zostaną kanonizowani 27 kwietnia 2014 – w Niedzielę Miłosierdzia Bożego. Wiąże to kanonizację papieża Polaka z kanonizowaną przezeń w 2000 r. św. Faustyną Kowalską, która zapoczątkowała kult Bożego Miłosierdzia.

Podczas uroczystości kanonizacji w 2014 roku, Franciszek nazwał Jana Pawła II „papieżem rodziny”, odnosząc się do jednego z najważniejszych przesłań jego pontyfikatu, którym była obrona rodziny i świętości życia. Papież Polak poświęcił tym kwestiom między innymi dwa dokumenty – adhortację apostolską „O zadaniach rodziny chrześcijańskiej w świecie współczesnym” oraz „List do rodzin”.

» artykuł "Jan Paweł II – kanonizacja papieża, który kanonizował tysiące" (Muzeum Historii Polski)
    » art. w j. ormiańskim (Vatican News)

 

NIEDZIELA BOŻEGO MIŁOSIERDZIA (Astwacajin Woghormutian),
Druga Niedziela Wielkanocna - Niedziela Nowa (orm.), Զատկական Բ Կիրակի - Նոր կիրակի

a także Dzień Pamięci o Ludobójstwie Ormian.

Mszę św. w obrządku ormiańskim, o godz. 9.00 w kościele pokamedulskim na warszawskich Bielanach odprawił w tym dniu ks. prof. Józef Naumowicz, duszpasterz ormiańskokatolicki w Polsce.

Niedziela Miłosierdzia Bożego to też święto patronalne Caritas.
W tym roku będzie obchodzona jako DZIEŃ DOBRA.
DZIEŃ DOBRA to huczne i radosne świętowanie NIEDZIELI BOŻEGO MIŁOSIERDZIA. To także święto patronalne CARITAS, największej charytatywnej organizacji pozarządowej w Polsce. „To święto, podczas którego chcemy pokazać, jak wiele dobrego dzieje się dzięki pracy wolontariuszy Caritas. Tego dnia łączymy siły i w całym kraju organizujemy kilkaset wydarzeń, które wyjdą poza mury budynków parafialnych. Koncerty, pikniki, warsztaty i wspólna modlitwa, to tylko niektóre formy świętowania. Tego dnia pamiętamy o przesłaniu św. Faustyny Kowalskiej: „gdzie miłość przewodniczy tam wszystko jest dobre. (...) Wydarzenia takie jak te, pozwalają nam odkrywać, że dobra jest więcej. I taka właśnie jest idea Dnia Dobra.”. 
Na antenie TVP1 (początek o godz. 17.15) zostanie wyemitowany koncert, stanowiący zwieńczenie obchodów Dnia Dobra – święta Caritas promującego ideę pomagania. Podczas widowiska występy zespołów i solistów będą przeplatały się z materiałami filmowymi przybliżającymi działalność Caritas. Zaprezentowane zostaną miejsca, które są domem – placówki Caritas dające schronienie m.in. uchodźcom wojennym z Ukrainy. To na ich wsparcie zostaną przeznaczone wpływy z kwest organizowanych przez Caritas w Dniu Dobra w całej Polsce.
 

 24 kwietnia 2022 - NIEDZIELA BOŻEGO MIŁOSIERDZIA (Astwacajin Woghormutian)

W pierwszą niedzielę po Wielkanocy przypada Święto Miłosierdzia Bożego. Zostało ono ogłoszone przez papieża Jana Pawła II podczas kanonizacji siostry Faustyny w 2000 r. jako wypełnienie prośby Chrystusa. 17 sierpnia 2002 Ojciec Święty Jan Paweł II w Bazylice Bożego Miłosierdzia w krakowskich Łagiewnikach, dokonał Aktu Zawierzenia Świata Bożemu Miłosierdziu.
Święto Miłosierdzia Bożego ma najwyższą rangę wśród wszystkich postaci nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego, które zostały objawione Siostrze Faustynie. Po raz pierwszy o ustanowieniu tego święta mówił Jezus w Płocku w 1931 r., gdy przekazywał swą wolę co do powstania obrazu: Ja pragnę, aby było Miłosierdzia święto. Chcę, aby ten obraz, który wymalujesz pędzlem, żeby był uroczyście poświęcony w pierwszą niedzielę po Wielkanocy – ta niedziela ma być świętem Miłosierdzia (Dz. 49).
Pragnę, aby święto Miłosierdzia, było ucieczką i schronieniem dla wszystkich dusz, a szczególnie dla biednych grzeszników. W dniu tym otwarte są wnętrzności miłosierdzia Mego, wylewam całe morze łask na dusze, które się zbliżą do źródła miłosierdzia Mojego. Która dusza przystąpi do spowiedzi i Komunii Świętej, dostąpi zupełnego odpuszczenia win i kar. W dniu tym otwarte są wszystkie upusty Boże, przez które płyną łaski.(Dz. 699)

» O Święcie Miłosierdzia Bożego       »  o obrazie Miłosierdzia Bożego w j. ormiańskim      » „Dzienniczek" S. Faustyny (PDF)

 

24 kwietnia 2022 r.
 druga Niedziela Wielkanocna (orm.) zwana także Niedzielą Nową

Զատկական Բ Կիրակի - Նոր կիրակի,
w obrządku łacińskim to Święto ku czci Bożego Miłosierdzia
Աստուածային Ողորմութեան - լատ.

Świątynia Opatrzności Bożej, poświęcenie chaczkaru - 22 września 2018 r.; fot. Wojciech Łączyński


 

24 kwietnia to także Dzień Pamięci o Ludobójstwie OrmianCo roku 24 kwietnia Ormianie na całym świecie, ich przyjaciele i sympatycy łączą się we wspólnej refleksji, uczczeniu ofiar i modlitwie, także za wstawiennictwem Świętych Męczenników Ormiańskich. - Ապրիլի 24, Սրբոց Նահատակած Օր. 107-րդ Տարելից Հայոց Ցեղասպանութեան


Przypominam zaproszenie na Mszę św. w obrządku ormiańskim

 w kościele na warszawskich Bielanach, ul. Dewajtis 3: 

 W NIEDZIELĘ 24 KWIETNIA, godz. 9.00

Zapraszam także do udziału on-line poprzez transmisję Mszy:
» strona internetowa parafii www.lasbielanski.pl
» fanpage parafii, pod adresem: www.facebook.com/Lasbielanski
Mszalik do liturgii ormiańskiej dostępny TUTAJ 

Serdecznie zapraszam do wspólnej pamięci i wspólnej modlitwy - 
                                                                               ks. Józef Naumowicz - duszpasterz ormiańskokatolicki w Polsce

ARMENIA

Radujmy się, weselmy się!
Zmartwychwstał Pan, Alleluja!
I w tym roku, podobnie jak w ubiegłym, trochę świątecznego uśmiechu...
Wielkanocne świętowanie, z modlitwą, tradycją i pysznościami, w ormiańskim przedszkolu katolickim w Mets Sepasar (rejon Aszocka, prow. Szirak), z udziałem ks. Hovsepa Galstyana, duszpasterza Kościoła katolickiego w kilku górskich parafiach tego rejonu.
Przedszkole Ormiańśkiego Kościoła Katolickiego zostało założone w 2004 roku przez proboszcza wspólnoty, pod patronatem Caritas Armenia i gminy Mets Sepasar, ze wsparciem gminy Aszocka. Nad działalnością przedszkola czuwa troskliwy proboszcza miejscowej wspólnoty, ks. Hovsep Galstyan. Naczelne hasło przedszkola to: „Dorastanie poprzez program zdrowego żywienia”. Działania podejmowane w przedszkolu mają na celu pełny rozwój umysłowy, emocjonalny, fizyczny i wychowanie każdego dziecka, tak aby stało się ono zdrową i twórczą jednostką. Do przedszkola przyjmowane są dzieci w wieku od 3 lat.
     
zdjęcia: FB przedszkola

Ormiańskokatolicka liturgia Wielkanocna  
17.04.2022 r., w katedrze w Moskwie


18 kwietnia 2022 r. - OR MERELOC - Օր Մեռելոց 
Pięć głównych świąt w ormiańskokatolickim kalendarzu liturgicznym, to: Święto Objawienia i Chrztu Pańskiego, Wielkanoc, Przemienienie Pańskie, Wniebowzięcie NMP, Podwyższenie Krzyża Świętego. Po każdym z nich następuje Dzień Zaduszny (Or Mereloc, Օր Մեռելոց).
Największą rangę ma ten w poniedziałek po Wielkanocy.
Jak podkreślił ks. Petros Yesayan podczas ubiegłorocznej mszy św. Paschy w Niedzielę Wielkanocną: "Jutrzejsza liturgia, Or Mereloc; jutro trzeba być na mszy św., to jedyny Or Mereloc, kiedy Kościół wymaga, żeby być na mszy św."


WIELKANOC – Zatik Harutian – Ջատիկ Յարութեան
NIEDZIELA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO

Transmisja ormiańskokatolickiej Liturgii
Wielkanocnej, 17.04.2022 r.
Seminarium pw. Świętych Archaniołów, ARMENIA, ERYWAŃ
Ormiańskokatolicka liturgia Wielkanocna, 17.04.2022 r., godz. 15.30, parafia Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w katedrze w Moskwie, celebrans ks. Petros Yesayan
   

Wielkanocne przesłanie katolikosa Rafała Piotra XXI Minassiana,
Patriarchy Cylicji dla Ormian katolików
(Bejrut, Liban, 17 kwietnia 2022 r.)

Patriarcha w swoim przesłaniu mówił o tym, że gdy dzisiejszy świat zabija się nawzajem w pogoni za przemijającą sława i bogactwem, Chrystus był prześladowany wieki temu, gdy głosił pokój i pojednanie - został ukrzyżowany. Dzisiaj, ci sami ludzie, dla których Chrystus umarł na krzyżu, nadal mordują i szerzą nienawiść, niszcząc świat zbawiony Jego krwią. Niszczone są wartości rodzinne, ignorowane prawa jednostki, a światem rządzi chciwość.
Katolikos Rafał Piotr XXI  przypomniał, że w Wielkim Tygodniu wspominaliśmy cierpienie, ukrzyżowanie i śmierć Chrystusa. Towarzyszyliśmy Mu w drodze na Golgotę, w końcu, jak Matka Boża, stanęliśmy pod krzyżem i patrzyliśmy na Jego śmierć.
Kiedy wszyscy opuścili Syna Bożego i popadli w rozpacz, spełniły się słowa psalmisty: „Bo nie pozostawisz mojej duszy w Szeolu i nie dozwolisz, by wierny Tobie zaznał grobu.” (Ps 16, 10). Chrystus cierpiał i umarł na krzyżu, ale swoją śmiercią pokonał szatana i uwolnił nas wszystkich z kajdan piekła.
Mówił, że w dniu Zmartwychwstania, pomimo wszystkich trudności, jakie świat przeżywa wierzymy, że przez Chrystusa również i my przezwyciężymy piekło i śmierć. Pragniemy nieustraszenie głosić Zmartwychwstanie Chrystusa - pokój dla całego świata, a szczególnie dla tych, którzy dzisiaj cierpią, są prześladowani. Szczególnie nie zapominajmy o Arcachu i Armenii. Zakończył słowami: A teraz wołamy: „Chwała Panu Zmartwychwstania!” To jest nadzieja i wiara chrześcijan.

„Chrystus zmartwychwstał ․․․”
» Przesłanie Katolikosa -  pełny tekst w j. ormiańskim 
__________________________________________________________________________________________________________________________________

"Pokój jest podstawowym obowiązkiem wszystkich"
Papieskie orędzie „Urbi et orbi” - 17 kwietnia 2022

W tę „Wielkanoc wojny” trudno nam uwierzyć, że Jezus naprawdę zmartwychwstał, że naprawdę pokonał śmierć – powiedział papież Franciszek w wielkanocnym orędziu „Urbi et orbi” – skierowanym do mieszkańców Rzymu, którego jest biskupem, i całego świata. Zaapelował o „pokój dla udręczonej Ukrainy, tak surowo doświadczonej przemocą i zniszczeniami okrutnej i bezsensownej wojny, w którą została wciągnięta”. Wezwał jednocześnie, by nie zapominać o konfliktach trwających w innych częściach świata.

Drodzy bracia i siostry, dobrych Świąt Wielkanocnych!

Jezus, którego ukrzyżowano, Zmartwychwstał! Wchodzi między tych, którzy Go opłakują, zamkniętych w domu, pełnych lęku i trwogi. Wchodzi między nich i mówi: „Pokój wam!” (J 20, 19). Ukazuje rany na dłoniach i stopach, ranę boku: nie jest duchem, to właśnie On, ten sam Jezus, który umarł na krzyżu i był złożony w grobie. Wobec niedowierzających spojrzeń uczniów On powtarza: „Pokój wam!” (w. 21).
W tę Wielkanoc wojny również nasze spojrzenia są pełne niedowierzania. Widzieliśmy zbyt wiele przelewu krwi, zbyt wiele przemocy. Także nasze serca wypełnił strach i udręka, podczas gdy wielu naszych braci i sióstr musiało schronić się w domach, żeby bronić się przed bombami. Trudno nam uwierzyć, że Jezus naprawdę zmartwychwstał, że naprawdę pokonał śmierć. Czy to jest iluzja? Wytwór naszej wyobraźni? (...)

papieskie orędzie:     » w j. polskim     » w j. ormiańskim



Łączę serdeczne życzenia, by przeżycie niezwykłych dni
Wielkiego Tygodnia i Wielkanocy
było jak najgłębszym spotkaniem z Tym, który jest obecny w sakramentach,
w Słowie Bożym, 
w drugim człowieku, ale także w krzyżu i cierpieniu
i który jest Miłością, Nadzieją, Życiem, najlepszą Przyszłością. 
                          
Z pamięcią w modlitwie - ks. Józef Naumowicz


Niech Zmartwychwstanie Bożego Syna 
będzie nadzieją dla wszystkich ludzi...

Pośród nocy rozległo się wołanie: Oto nadchodzi...
Pośród niepewności, trosk, braków, cierpień, zmagań... znów usłyszymy nad pustym grobem:  „wy, się nie lękajcie”.
Oto nadchodzi Zwycięzca, wyznaczył już miejsce na spotkanie i czas wyznaczył, wskazał drogę i otworzył drzwi. 

 W duchu chrześcijańskiej wiary i nadziei płynącej z Tajemnicy Zmartwychwstania
życzmy sobie pokoju, ufności i radości życia, już teraz,
 a zwłaszcza w perspektywie szczęśliwej wieczności, ostatecznego spotkania ze Zmartwychwstałym Chrystusem.

Złączone w modlitwie mniszki benedyktynki

Wołów, Wielkanoc 2022 r 

Życzenia od Ordynariatu Ormiańskiego Kościoła Katolickiego dla Armenii, Gruzji Rosji i Europu Wschodniej
(Secretariat of the Armenian Catholic Church in Armenia, Georgia, Russia, Ukraine and Eastern Europe)

 

  


Podczas Wielkiego Tygodnia Kościół uroczyście celebruje paschalne tajemnice zbawienia: dzieło odkupienia człowieka i uwielbienia Boga, dokonane przez mękę, śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa Pana. Wielki Tydzień, rozpoczynający się Niedzielą Palmową Męki Pańskiej, rozciąga się dalej na dni od Wielkiego Poniedziałku do Wielkiego Czwartku, kiedy to Msza św. Wieczerzy Pańskiej inicjuje celebracje Triduum Paschalnego. Wigilia Paschalna rozpoczyna radosny okres wielkanocny, wraz z jego liturgicznymi celebracjami, stanowiącymi szczyt życia Kościoła oraz apogeum radości człowieka odkupionego. 


16 KWIETNIA – WIELKA SOBOTA

    » Ewangelia wg św. Mateusza (Ew. Mt 28, 1-20)

WIGILIA PASCHALNA

 Panik, (Armenia), 2018

Wielka Sobota jest dniem ciszy i oczekiwania. Według Tradycji apostołowie rozpierzchli się po śmierci Jezusa, a jedyną osobą, która wytrwała w wierze, była Bogurodzica. 
Po śmierci krzyżowej i złożeniu do grobu wspomina się zstąpienie Jezusa do otchłani. Wiele starożytnych tekstów opisuje Chrystusa, który „budzi” ze snu śmierci do nowego życia Adama i Ewę.
Tradycją Wielkiej Soboty jest poświęcenie pokarmów wielkanocnych.
W wielkosobotni wieczór odprawia się uroczystą liturgię Zmartwychwstania. Rozpoczyna się ona w wygaszonej świątyni; światła rozpalają się dopiero na słowa z księgi Izajasza: „Powstań! Świeć, bo przyszło twe światło i chwała Pańska rozbłyska nad tobą…”. Rozpoczyna się świętowanie Wielkanocy (Zatik) radosnym obrzędem zapalania świec.  

 

 

15 KWIETNIA – WIELKI PIĄTEK


Panik (Armenia), 2021

» Męka Jezusa Chrystusa wg św. Jana (J 18,1-19,42)

DZIEŃ MĘKI PAŃSKIEJ 


kościół św. Zbawiciela, Bejrut (Liban), 2020

Zniewagi
Przywdziałeś purpurę, włożyłeś na siebie czerwona szatę; żołnierze Poncjusza Piłata uważali ja za znak hańby.
Zdejmij ze mnie Włosienicę grzechu, purpurę czerwoną jak krew i przywdziej mnie w radosne szaty, w które przywdziałeś pierwszego człowieka.
(…)

Korona Cierniowa
Za ciernie grzechu – nieposłuszeństwo sprawiło to, że one wyrosły – robotnicy winnicy Izraela na głowę Twoją włożyli cierniową koronę.
Wyrwij ze mnie ciernie grzechu, które we mnie posadził Nieprzyjaciel, i wylecz rany ukąszeń; niech zostaną zniszczone nawet ślady grzechu.

św. Nerses Sznorhali

 

 

 14 KWIETNIA – WIELKI CZWARTEK
  
Katedra w Giumri (Armenia), 2020

» Ewangelia wg św. Mateusza (Ew. Mt 26, 17-30)

Ostatnia Wieczerza
Dzień ustanowienia Najświętszego Sakramentu i Sakramentu Kapłaństwa.

Panik (Armenia) 2021  

Wielki Czwartek to dzień pokuty – modlitwy, spowiedzi.
Liturgię rozpoczynają nieszpory, po których następuje obrzęd umywania nóg przez kapłana i msza święta Wieczerzy Pańskiej. Po przerwie, zaczyna się nocne czuwanie, odprawiane jest nabożeństwo Khawarum („Ciemność”). Podczas niej czyta się 6 długich fragmentów z Ewangelii. 
W trakcie nabożeństwa wystawiony jest świecznik z trzynastoma zapalonymi świecami. W centrum znajduje się biała lub czerwona świeca, która symbolizuje Jezusa. Skrajna świeca, czarna – Judasza. Po przeczytaniu każdego kolejnego fragmentu Ewangelii kapłan gasi po dwie świece.
Po przeczytaniu wszystkich fragmentów pozostaje zapalona tylko jedna – środkowa świeca. Chrystusa.

 

13 KWIETNIA – WIELKA ŚRODA

» Ewangelia wg św. Mateusza (Ew. Mt 26, 3-16)
namaszczenie Jezusa przez kobietę, zdrada Judasza

Wielka Środa jest przygotowaniem do Triduum Paschalnego – trzech ostatnich dni Wielkiego Tygodnia. W Wielką Środę czytana jest Ewangelia o zdradzie Judasza i namaszczeniu Chrystusa na Jego pogrzeb. Jest to nie tylko przypomnienie, ale też ostrzeżenie, że każdy może zdradzić Boga.
Jezus pełen smutku ogłasza uczniom, że jeden z nich Go zdradzi. Za niedługo będzie świętował z uczniami Paschę, wspominając uwolnienie synów Izraela z Egiptu, człowieka z niewoli grzechu. Dlatego do końca próbuje pomóc Judaszowi w wyborze drogi światła i wolności. Bezskutecznie… Judasz wybiera ciemność, niewolę i zdradę… Teraz okazuje się, że wnętrze zrozpaczonego apostoła jest puste. W Jego sercu nie ma miejsca ani dla Boga, ani dla drugiego człowieka, ani ostatecznie dla samego siebie (odbiera sobie życie).

» cały artykuł karmel.pl

11 KWIETNIA – WIELKI PONIEDZIAŁEK

» Ewangelia wg św. Mateusza (Ew. Mt 20, 17-28)
ostatnia podróż Jezusa do Jerozolimy

12 KWIETNIA – WIELKI WTOREK


» Ewangelia wg św. Mateusza (Ew. Mt 25, 1-13)
o pannach nierozsądnych i roztropnych 

Ewangelia z Wielkiego Poniedziałku, to trzecia zapowiedź Męki Pańskiej. Z każdym kolejnym dniem Wielkiego Postu zbliżamy się do wydarzeń związanych z męką, śmiercią i zmartwychwstaniem Chrystusa. On pragnie naszego dobrego przygotowania do tych dni. 
Wielki Wtorek to czas szczególnego przygotowania na nadejście Oblubieńca. Kościół rozważa tego dnia przypowieść o pannach roztropnych i nierozsądnych, pouczając wiernych o gotowości, którą trzeba okazać w chwili, gdy Pan będzie się zbliżał. 

Niedziela Palmowa - Kwietna (Cachkazart - Ծաղկազարդ), msza św. w obrządku ormiańskim, którą o godz. 9.00 w kościele pokamedulskim na warszawskich Bielanach odprawił ks. prof. Józef Naumowicz. 
"Radujcie się w Panu", to przesłanie na dzisiejszą niedzielę, u początku Wielkiego Tygodnia. Pod koniec liturgii ksiądz poświęcił symboliczne palmy - i te przyniesione przez wiernych, i te wcześniej przygotowane z wierzbowych gałązek.
Całą mszę św. można obejrzeć na nagraniu obok.

 

 
ARMENIA

ERYWAŃmsza św. pod przewodnictwem ks. Masztoca Zahteriana – rektora niższego seminarium pw. Świętych Archaniołów w Erywaniu.

PANIK (prow. Szirak), kościół pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny, msza św. pod przewodnictwem ks. Karnika Hovsepiana.

GIUMRI katedra ormiańskiego Kościoła katolickiego pw. św. Męczenników msza św. z udziałem nuncjusza apostolskiego abp José Avelino Bettencourta.

» o pieśniach Nersesa Sznorhali
"Այսօր մեր հաղորդումի ընթացքին՝ պիտի անդրադառնանք Ներսէս Շնորհալիի նպաստին
հոգեւոր երգերու ստեղծման մէջ:" (Vatican News, 8 kwietnia 2022 r.; w j. ormiańskim)

  WSKRZESZENIE ŁAZARZA (J 11, 1-45)
Jak Łazarza, Twojego przyjaciela, złożono mnie martwego do grobu; i nie od czterech dni, lecz od długich lat moja dusza znajduje się martwa w moim ciele.
Spraw, niech we mnie zabrzmi Twój głos niebiański, spraw, bym usłyszał Twoje słowo, rozwiąż mnie z więzów piekielnych, wyciągnij mnie z mojego domu ciemności.
  WJAZD DO JEROZOLIMY (Mt 21, 1-90)
Biorąc jako figurę naród żydowski, a nie pogan nieczystych, zasiadłeś na oślicy i na oślątku: ta jest ustatkowana, tamto - nieposłuszne.
Oczyść mnie także według tego przykładu i przyjdź, aby we mnie spocząć razem z Twoim Duchem. Uczyń ze mnie dla Ciebie tron niebiański, zajmij miejsce w mej duszy jak na Cherubinach.
 
* Z poematu „Jezus, Syn jedyny Ojca” św. Nersesa Sznorhali, w przekładzie ks. Marka Starowieyskiego.
Św. Nerses Sznorhali
(Wdzięczny), Սուրբ Ներսես Շնորհալի (Ներսես Դ Կլայեցի, Ներսես Երգեցող; 1102 – 1178) Patriarcha ormiański - teolog, wielki chrześcijański pisarz i poeta, Święty apostolskiego Kościoła ormiańskiego oraz Kościoła katolickiego. Działał  na rzecz zjednoczenia Kościołów chrześcijańskich.

 

Serdecznie zapraszam do udziału we Mszach świętych
w obrządku ormiańskim w kościele na warszawskich Bielanach, ul. Dewajtis 3:

W NIEDZIELĘ 10 KWIETNIA, godz. 9.00

Niedziela Palmowa – także poświęcenie palm

W NIEDZIELĘ 24 KWIETNIA, godz. 9.00

Niedziela Miłosierdzia Bożego
Dzień Pamięci o Ludobójstwie Ormian

Zapraszam także do udziału on-line poprzez transmisję Mszy:
» strona internetowa parafii www.lasbielanski.pl
» fanpage parafii, pod adresem: www.facebook.com/Lasbielanski
Mszalik do liturgii ormiańskiej dostępny TUTAJ 

 

9 KWIETNIA 2022 R
 Wskrzeszenie Łazarza - Hiszatak Ghazaru harutianyn - Յիշատակ Ղազարու յարութեան

10 KWIETNIA 2022 R.
NIEDZIELA PALMOWA - Cachkazart - Ծաղկազարդ
Uroczysty wjazd Jezusa do Jerozolimy

ԾԱՂԿԱԶԱՐԴ.  Հիսուսի հաղթական մուտքը Երուսաղեմ

Ostatnią niedzielę Wielkiego Postu poprzedza Sobota Łazarza; tego dnia czyta się ewangelię o wskrzeszeniu przyjaciela Pana Jezusa (Ew. Jana 11, 55 – 12, 11).
Przebudzenie Łazarza ze snu śmierci już zapowiada zmartwychwstanie Chrystusa.

Na kilka dni przed Paschą Jezus udał się do Jerozolimy, by tam obchodzić – jak inni liczni pielgrzymi – wielkie doroczne święto. Ponieważ głośno było już o Jego nauczaniu, o niedawnym wskrzeszeniu Łazarza i innych cudach, wielu szło za Nim lub witało Go po drodze. „Ogromny tłum” kładł swe szaty przed Nim, „inni obcinali gałązki z drzew i ścielili na drodze”. Witano Go jak króla, proroka, Mesjasza. On jednak przybywał nie w charakterze zwycięzcy, nie na rydwanie czy w zbrojnym zaprzęgu, ale jako władca skromny i „łagodny, siedzący na osiołku”.

Niedziela Palmowa upamiętnia to uroczyste przybycie Jezusa do Jerozolimy. Dziś dołączamy do owego ogromnego tłumu, który idzie za Jezusem, wielbi Go radosnymi okrzykami i śpiewem, wyznając w ten sposób swoją wiarę. Niesiemy w rękach palmy albo inne gałązki czy kwiaty: w tradycji ormiańskiej i polskiej są to często gałązki wierzby, które mają takie same znaczenie jak palmy, wyrażając cześć dla Przybywającego w imię Pańskie, ale także wiarę w Niego. (...)

Modlitwa z rytuału ormiańskiego na błogosławieństwo palm

Boże, który pobłogosławiłeś lud Twój, który wyszedł powitać
Jezusa, Syna Twego, niosąc gałązki palmowe;
pobłogosław te gałązki, które my Twoi słudzy
przynieślimy na większą chwałę Imienia Twego.
Niech na nasz dom, do którego przynieślimy te gałązki,
i na wszystkich jego mieszkańców zstąpi Twoje błogosławieństwo,

a Twoja Prawica niech zachowa w zdrowiu duszy i ciała tych,
których odkupił Jezus Chrystus, nasz Pan,
przez swoją mękę i zmartwychwstanie.
Któremu należy się chwała, panowanie i cześć,
teraz i zawsze i na wieki wieków.
Amen

» cały artykuł  (ks. prof. Józef Naumowicz, 2019)                    » Liturgia Niedzieli Palmowej

 

ŚWIAT
Dzisiaj mija czwarta rocznica uroczystości, podczas której w Ogrodach Watykańskich, 5 kwietnia 2018 r. odsłonięto 2-metrowy pomnik św. Grzegorza z Nareku.
W bazylice św. Piotra w Watykanie Franciszek przewodniczył 12 kwietnia 2015 r. Mszy św. w związku z setną rocznicą ludobójstwa Ormian. Papież ogłosił wtedy ormiańskiego teologa, filozofa, poetę i mistyka św. Grzegorza z Nareku 36. Doktorem Kościoła. Jednym z koncelebransów był ormiański ówczesny patriarcha katolicki Nerses Bedros XIX Tarmouni.

Przypomnijmy  tą uroczystość w Ogrodach Watykańskich:
Papież przyjął na audiencji prezydenta Armenii Serża Sarkisiana oraz najwyższych zwierników tamtejszych Kościołów - katolickiego i apostolskiego. Okazją była uroczystość poświęcenia pomnika św. Grzegorza z Nareku, który dziś stanął w Ogrodach Watykańskich.
VI niedziela Ormiańskiego Wielkiego Postu
czyli 35. dzień „o chlebie i soli”
Niedziela przyjścia Pana, naszego Zbawiciela (Գալստյան կիրակի – Galstyan Kiraki)
W liturgii ormiańskiej ta niedziela przypomina, że Jezus przyjdzie na końcu czasów, wtedy objawi się w chwale jako Pan świata i zapyta nas o naszą miłość. To tzw. powtórne przyjście Pana. Stąd też nazwa: Niedziela Przyjścia. Jest to ostatnia niedziela 40-dniowego okresu, który kończy się w najbliższą „sobotę Łazarza” (w tym roku 9 kwietnia), przed Niedzielą Palmową i Wielkim Tygodniem.

Wejście do lochu św. Grzegorza Oświeciciela
Syrpo Horyn mero Grigori Lusaworczi mutn i wirapn
Սրբոյ Հօրն մերոյ Գրիգորի Լուսաւորչի մուտն ի վիրապն 

Sylwetkę klasztoru Chor Wirap widać z daleka. Wznosi się na skraju stromego wzgórza, dominującego nad rozległą doliną rzeki Araks. Horyzont zamyka masyw Araratu, bijący w niebo dwoma szczytami, Małym i Wielkim Araratem. Ten ostatni często zanurzony jest w morzu chmur. Miejsce to nieodłącznie jest związane z historią jednego z najbardziej spektakularnych nawróceń w dziejach chrześcijaństwa. 
Klasztor Chor Wirap, to jedno z najważniejszych dla Ormian miejsc świętych. W tamtejszych lochach więziony był przez kilkanaście lat za wiarę św. Grzegorz Oświeciciel, również tu narodził się monastycyzm ormiański.
Początkowo była to jedna z twierdz w pobliżu miasta Artaszat, rozmieszczonych na obszarze ówczesnej Armenii i to tam wtrącił św. Grzegorza do głębokiego skalnego lochu, znajdującego się w kompleksie cytadeli dominującej nad Artaszatem, jego zaciekły wówczas przeciwnik, król Tyrydates III.
W języku ormiańskim to miejsce nazywano Chor Wirap (Խոր Վիրապ - głęboki loch). Według różnych źródeł przyszły apostoł Ormian spędził tam kilkanaście (12-15) lat w strasznych warunkach, przebywając stale w głębokiej na prawie 7 metrów studni. Jeszcze dziś miejsce to zachowało całą swą surowość – wchodzi się tam po pionowej drabince a w środku jest pusta przestrzeń.
Gdy na początku IV wieku za wstawiennictwem św. Grzegorza pogrążony w chorobie król Tiridates III został cudownie uzdrowiony, wobec oczywistego dowodu potęgi Boga chrześcijan, postanowił zerwać z pogaństwem, nawrócił się razem z rodziną i w 301 r. ogłosił chrześcijaństwo religią państwową Armenii.
Tak powstało pierwsze chrześcijańskie państwo na świecie, a miejsce to stało się święte.

Niedziela niesprawiedliwego sędziego
Դատավորի կիրակի – Datawori Kiraki
przypomina o wartości modlitwy i jej potrzebie.

Nazwa tej niedzieli, jak i dwóch poprzednich, pochodzi od czytanych podczas liturgii ewangelicznych przypowieści, które obrazują ziemski los człowieka poszukującego drogi do raju.

Jezus podejmuje temat modlitwy, o którym już wspominał w Łk 11, 1–13. Nauczył wtedy swoich uczniów modlitwy „Ojcze nasz”, a także opowiedział o tym, by być natrętnym w modlitwie. Skoro przyjaciele potrafią ulec natrętnym prośbom o pomoc, to tym bardziej Bóg nie odmówi wysłuchania naszych modlitw. Jezus wskazuje tam, że darem Ojca dla proszących będzie Duch Święty. Opowieść o natrętnej wdowie i niesprawiedliwym sędzi przekazuje tę samą naukę, co historia o przyjacielu (Łk 11, 5–8). Tutaj jednak przesłanie jest mocniejsze, bo ostatecznie kobiecie udaje się przekonać do działania kogoś, kto nie był jej przyjazny. Św. Łukasz umieszcza Jezusowe nauczanie o wytrwałej modlitwie zaraz po mowie o „dniu, kiedy Syn Człowieczy się objawi” (Łk 17, 30). Modlitwa jest więc sposobem przygotowania się chrześcijanina na powtórne przyjście Pana i na sąd. 
Korzystając z historii wdowy i sędziego, Jezus przedstawia naukę o dobroci i trosce Ojca. Jednakże to nie o postawę Boga należy się niepokoić, lecz o postawę uczniów. Czy pozostaną oni wierni Jezusowi, gdy odejdzie i trzeba będzie czekać na Jego powrót? (za: przewodnik-katolicki.pl)

 Ewangelia wg św. Łukasza 18, 1-14

Աղաղակել Աստծուն գիշեր և ցերեկ. Դատավորի կիրակի
Մեծ Պահոց Ե կիրակին կոչվում է «Դատավորի կիրակի»՝ անիրավ դատավորի մասին  ավետարանական առակի պատճառով, որ պատմում է Տեր Հիսուս Քրիստոսը (Ղկ. 1-14): Այս առակի նպատակը Ղուկաս ավետարանիչը գրում է հենց սկզբից. «Մի առակ էլ ասաց նրանց՝ այն մասին, թէ նրանք ամէն ժամ պէտք է աղօթեն եւ չձանձրանան»: Բայց նախ տեսնենք, թե ինչ է ուզում ասել մեզ Տերը՝ մեր ուշադրությունը հրավիրելով դատավորի և այրի կնոջ կերպարների վրա: (...)

» rozważanie ze strony Ordynariatu Katolickiego Kościoła Ormiańskiego
dla Armenii i Europu Wschodniej (ks.
 
Hovsep Galstyan
 2019 r.)

 

Kim jesteśmy?
Jesteśmy Katolickim Kościołem Wschodnim, pełnoprawnym członem Kościoła Katolickiego, uznającym władzę i autorytet Biskupa Rzymu. Wyróżnia nas starożytny obrządek ormiański.

czytaj więcej
Obrządek ormiański
Obrządek ormiański wywodzi się z Armenii, z tradycji św. Bazylego. Uformowany przez św. Grzegorza Oświeciciela. Charakterystycznym wyróżnikiem jest język liturgiczny - grabar czyli język staroormiański.
czytaj więcej